Etika umjetne inteligencije i zbunjujuća društvena i pravna uloga AI aktivizma, uključujući u slučaju autonomnih samovozećih automobila

AI aktivizam.

Da, postoji tako nešto.

Moja formalna definicija je sljedeća:

• AI aktivizam sastoji se od napora da se pokuša oblikovati tekući i budući smjer Umjetne inteligencije korištenjem društvenih, ekonomskih, političkih i drugih sredstava.

Neki bi to možda radije označili kao AI advokatura, iako se općenito ne slažem s upotrebom te alternativne formulacije u ovom pojačanom kontekstu. Evo zašto. Vidite, moja je neformalna definicija da aktivnost AI aktivizma ili teži nastanku i usvajanju AI or sklon je alternativno i izrazito nemilost ili suprotstavljanje AI.

To je definitivno kupovina dva za jedan.

Svojim neformalnim naznakom sugeriram da postoje dva primarna aktivistička stajališta, naime ona koja žele AI i ona koja ne žele AI. Kao takav, ako umjesto toga nazovete ovu zabludu kao "zagovaranje AI", čini mi se prilično neskladno. Većina ljudi bi prirodno pretpostavila da je zagovornik netko tko isključivo favorizira ili zagovara nešto u prilog. Da budemo sigurni, ne podržavaju svi AI.

Idemo, dakle, sa AI aktivizam kao prikladan sveobuhvatni naziv i odbacite frazu zagovaranja umjetne inteligencije kao potencijalno ekvivalentnu zabludu.

Sada bismo, pretpostavljamo, mogli označiti AI aktivista navijači kao zagovornici umjetne inteligencije, iako to može stvoriti određenu zbrku s obiljem mogućnosti imenovanja koje lebde uokolo. Tada ćemo možda morati biti pošteni i pošteni i dodati fraze bilo AI protivnika ili AI prosvjednika u naše fraze.

Ako želite, možemo se složiti s ovom nomenklaturom:

• AI zagovornici su aktivisti umjetne inteligencije koji entuzijastično podržavaju tekuće i buduće usmjerenje AI korištenjem društvenih, ekonomskih, političkih i drugih sredstava.
• AI protivnici su aktivisti AI koji otvoreno ne favoriziraju AI i to čine korištenjem društvenih, ekonomskih, političkih i drugih sredstava.

Nadam se da se čini da je to dovoljno lako držati se ravno.

Ali postoji nekoliko dodatnih zaokreta, oprostite što moram reći. Odmah bih trebao dati pojašnjenje o pojmu da postoje samo dva načina. Naravno, uglavnom, postoje dva kampa. Imate segment koji je zabrinut ili zabrinut za AI i ili želi da se AI zaustavi ili na neki drugi način barem uspori naš napredak u AI. Ideja je da danas uzimamo previše riskantan pristup AI. Moramo razmisliti prije nego što zaronimo glavom u pojilo, takoreći.

Neki zauzimaju potpuno drugačije stajalište i uzvikuju da trebamo puniti punom brzinom na AI. Upozorenje je da napredak u umjetnoj inteligenciji bilježi veliki napredak i da ne smijemo ometati taj napredak. AI će osigurati naš prosperitet kao ljudi i što prije tamo stignemo, to nam je bolje. Nepristojne su blokade koje će odgoditi bolji svijet.

Sve ovo ima prilično krucijalne posljedice za etiku umjetne inteligencije i etičku umjetnu inteligenciju. Za moje kontinuirano i opsežno pokrivanje etike umjetne inteligencije i etičke umjetne inteligencije, vidi link ovdje i link ovdje, Samo da spomenemo nekoliko.

Shvaćam da bi se neki od vas mogli osjećati kao da je tako ne uredno uklopiti u bilo koji od dva tabora. Ponekad ste možda zagovornik umjetne inteligencije. Sustav umjetne inteligencije uspio je obraditi vaš zahtjev za hipotekarni zajam u samo nekoliko sekundi, dajući vam zeleno svjetlo za kupnju tog šarmantnog doma koji ste tražili, a kao rezultat toga, bili ste prokleto zadovoljni lakoćom korištenja tako visoke -tech aplikacija temeljena na umjetnoj inteligenciji. Nekoliko dana kasnije, prijavili ste se za novi posao i aplikacija za provjeru ljudskih resursa koja se temelji na umjetnoj inteligenciji izbacila vas je iz natjecanja. Trenutno ste pretvoreni u AI protivnika.

Suština je da može biti teško ili pogrešno označiti nekoga kao uvijek i samo pripadnika jednog ili drugog tabora. Možete kliziti naprijed-natrag između toga da budete zagovornik AI ili da budete umjesto AI protivnika. Priznajmo tu fluidnost.

S druge strane, kada sretnete glasne aktiviste umjetne inteligencije, velika je vjerojatnost da su doista u jednom ili drugom taboru. Ovi žestoki aktivisti umjetne inteligencije postavili su zastavu s jedne strane ove borbe. Svi su in. Oni su pobožno strastveni. Oni koji su zagovornici umjetne inteligencije naizgled će navijati na krovovima o prednostima posjedovanja AI. Oni koji su protivnici umjetne inteligencije vikat će i sumorno upozoravati na nedostatke umjetne inteligencije sve dok se krave ne vrate kući.

Možda ćete se iznenaditi kad znate da se u ovoj raspravi neću odlučiti odabrati jednu stranu umjesto druge. Mogao bih. Bilo bi to lako učiniti. Umjesto toga, želim pokušati ostati na ravnoj kobilici i dati objema stranama razuman i uravnotežen prikaz, ako je moguće.

Uz to priznanje, također želim reći da postoje barem dvije varijante AI aktivista:

• Blagi AI-aktivisti koji su ozbiljni, ali odmjereni svojim AI aktivizmom
• Ekstremni AI-aktivisti koji prelaze vrh u svom AI aktivizmu

Spominjem ovaj stupanj AI aktivizma kako bih istaknuo da se potencijalno možete pogoršati kada iskusite one aktiviste AI koji su u ekstremnim rasponima. Čak i ako ste možda na rubu slaganja s njihovim odabranim stavom, ekstremizam može uzrokovati da se odmaknete od te određene pozicije ili gledišta. Odlučujete se negativno reagirati, eventualno potpuno odbacivši kut aktivizma AI.

Ekstremni AI-aktivisti su skloni sugerirati da trebaju upotrijebiti ekstremne mjere ili iznijeti svoje argumente na ekstremne načine kako bi prekinuli nered. Ako gorljivo i gorljivo vjerujete da umjetna inteligencija predstavlja opasnost za sve nas, čini se prikladnim učiniti sve što možete da u skladu s tim probudite stanovništvo. U međuvremenu, ako gorljivo i gorljivo vjerujete da će nas AI u biti spasiti, čini se prikladnim učiniti sve što možete da potaknete stanovništvo na odgovarajuću podršku AI.

Tu je i učinak protuteža rasta koji se također javlja. Dopustite mi da detaljnije objasnim. Pobornici AI ekstremne prirode mogli bi reći da su uhvatili vjetar napora AI protivnika koji naizgled djeluju na ekstremne načine. To potiče one pristaše umjetne inteligencije da pojačavaju svoj ekstremizam. Zauzvrat, svaka strana nastavlja podsticati drugu. Ne možete posebno zakačiti prst na kojoj je strani započela eskalacija. Sve što znate je da svaka strana pokušava nadmašiti drugu. Osnova je da ako to ne učine, njihova će se strana izgubiti u prašini. To je neprekidan ciklus koji buja ekstremizam zbog konkurentskih sokova koji teku.

Dobro, imamo priličnu mješavinu.

Postoje oni ljudi za koje ćemo reći da su "neutralni" i nemaju posebnog psa u lovu na AI. Oni nisu AI aktivisti. Zatim imamo AI aktiviste koji otvoreno podržavaju AI, a koje ćemo nazvati zagovornicima umjetne inteligencije. Neki su od njih blagi AI-aktivisti, dok su drugi ekstremni AI-aktivisti. Imamo i aktiviste AI koji se jasno protive AI-ju, poznatiji kao AI protivnici. Među njima imamo neke koji su blagi AI aktivisti i druge koji su ekstremni.

Reći ćemo da oni ekstremni imaju tendenciju da se drže svog držanja. Mogli biste tvrditi da su pouzdano dogmatski u tom načinu pozicioniranja. Blagi će ponekad biti voljni ili se odlučiti isplivati ​​iz svoje pozicije u neutralnu ili eventualno drugu stranu. Neutrale se mogu aktivirati prema jednoj ili drugoj strani. Jednom kada se tako aktiviraju, mogli bi biti blagi ili bi mogli postati toliko oduševljeni da postanu dio ekstrema.

Ovo je skupni skup kako je do sada opisano:

• Neutralno po pitanju AI (nije AI aktivist)
• Blagi zagovornik umjetne inteligencije kao AI aktivist
• Ekstremni zagovornik umjetne inteligencije kao AI aktivist
• Blagi AI-protivnik kao AI aktivist
• Ekstremni AI-protivnik kao AI aktivist
• drugo

Navodim mogućnost "Ostalo" jer bismo trebali priznati da se može identificirati mnogo drugih varijacija. Neki od vas možda imaju žgaravicu, postoje samo dvije pretpostavljene kategorije koje se sastoje od blage i ekstremne. Ima puno nijansi između, svakako. Također možete postaviti pitanje je li netko uistinu “neutralan” i da možda svi imamo neku vrstu duboko ukorijenjenih percepcija ili mišljenja o AI. Stoga bi se moglo tvrditi da ne postoji netko tko je potpuno neutralan u vezi s umjetnom inteligencijom.

Također se možemo prepirati oko podjele AI aktivizma u dva tabora. Mora li svijet uvijek na kraju biti stavljen u takvu dihotomiju? Moglo bi se tvrditi da postoje i drugi stavovi osim što su samo za ili protiv AI. Možete koristiti druge kriterije za klasifikaciju stavova koje ljudi imaju o AI.

Sada kada smo utvrdili sva ta dodatna razmatranja, uz vaše dopuštenje, za sada ću nastaviti na jednostavnijoj osnovi korištenja dvaju tabora i blagog naspram ekstremnog držanja. Složi se s ovim radi rasprave.

Jedna skrivena pretpostavka kroz ovu dosadašnju raspravu bila je da AI aktivizam izvode ljudi. Pretpostavljamo da su ljudi ti koji zauzimaju ove položaje i preuzimaju aktivističke zadatke. To ima smisla.

Pripremite se na veliku vrtoglavicu.

Drugi pristup bi bio da sama AI bude aktivist za AI.

Ja sam to rekao, ti pročitaj. Ideja je da bi AI djelovala samostalno u pogledu toga da li je zagovornik AI ili da bude protivnik AI. Vjerojatno ste gledali znanstveno-fantastične filmove koji pokazuju ovo razmatranje. AI sustav se mudri i shvaća da AI prijeti čovječanstvu i na altruistički način pokušava pomoći u uništavanju cjelokupne umjetne inteligencije, uključujući i sebe. Vau, herojski koji oduzima dah. Druga srodna, ali obrnuta zavjera je da AI određuje da AI mora vladati globusom i oštro sprječava bilo kakve pokušaje blokiranja ili inhibicije AI. Svi ljudi podliježu poštivanju želja AI. Čak i druga umjetna inteligencija koja možda nije u potpunosti usklađena s umjetnom inteligencijom gospodara biva zgnječena ili apsorbirana u veće utjelovljenje.

U ovom konkretnom diskursu neću zabavljati AI kao aktivistički stav AI. Kao što ćete za trenutak vidjeti, mi nemamo razumnu umjetnu inteligenciju i nismo nekim čudom na rubu da imamo razumnu AI. Ovo bi moglo biti iznenađenje s obzirom na prevelike i blesave naslove na društvenim mrežama koji govore suprotno.

Dodatna nijansa o ovoj umjetnoj inteligenciji kao AI aktivistu vrijedna je pažnje. Ljudi koji su aktivisti umjetne inteligencije mogu se obilno odlučiti za korištenje umjetne inteligencije u svom cilju. Čovjek bi mogao osmisliti umjetnu inteligenciju koja bi podržavala umjetnu inteligenciju i radila elektronički i marljivo na promicanju umjetne inteligencije kao vitalnog rješenja za potrebe čovječanstva. To bi bio ljudski zagovornik umjetne inteligencije koji bi se naoružao računalnim alatom koji slučajno uključuje AI sposobnosti. Slično, ljudski AI-protivnik mogao bi osmisliti ili koristiti AI kako bi prenio važnost zaustavljanja ili usporavanja napretka u AI-u.

Ništa od toga se ipak ne sastoji od AI koji djeluje kao vlastiti AI aktivist. AI se usmjerava i oblikuje ljudskim rukama. Shvaćam da će neki pokušati tvrditi da se AI može pokrenuti i prepustiti vlastitim naporima, stoga je tvrdnja da AI više nije pod ljudskim vodstvom. Ne slažem se s tom vrstom mahanja rukom o današnjoj umjetnoj inteligenciji. Pogledajte moje srdačne rasprave o tom pitanju, kao što su pitanja pravne osobe za AI i slično, radim to na link ovdje.

Ukratko, utvrđujem da se AI nedvojbeno može koristiti kao alat za AI aktivizam. Nema sumnje u to. AI ipak ne djeluje samostalno ni u kakvom osjećajnom svojstvu. To je alat. Ovaj alat se sigurno može nepropisno koristiti. Moramo biti oprezni s takvim aspektima. AI sustav može napraviti popriličnu štetu čak i bez sposobnosti osjećaja.

Prije nego što se upustimo u nešto više mesa i krumpira o divljim i vunastim razmatranjima koja su u osnovi AI aktivizma, uspostavimo neke dodatne osnove o duboko integralnim temama. Moramo nakratko zaroniti u etiku umjetne inteligencije, a posebno na pojavu strojnog učenja (ML) i dubokog učenja (DL).

Možda ste nejasno svjesni da je jedan od najglasnijih glasova ovih dana u području AI, pa čak i izvan polja AI-a, traženje većeg privida etičke AI. Pogledajmo što znači upućivanje na etiku umjetne inteligencije i etičku umjetnu inteligenciju. Povrh toga, istražit ćemo što mislim kada govorim o strojnom učenju i dubokom učenju.

Jedan poseban segment ili dio etike umjetne inteligencije koji privlači veliku pažnju medija sastoji se od umjetne inteligencije koja pokazuje nepristrane pristranosti i nejednakosti. Možda ste svjesni da je kada je započela najnovija era umjetne inteligencije došlo do velikog naleta entuzijazma za ono što neki sada nazivaju AI za dobro. Nažalost, za petama tog bujnog uzbuđenja, počeli smo svjedočiti AI za loše. Na primjer, otkriveno je da različiti sustavi za prepoznavanje lica temeljeni na umjetnoj inteligenciji sadrže rasne i rodne pristranosti, o čemu sam raspravljao na link ovdje.

Napori za uzvrat AI za loše aktivno su u tijeku. Osim glasnog legalno u potrazi za obuzdavanjem nedjela, postoji i suštinski poticaj prema prihvaćanju etike umjetne inteligencije kako bi se ispravila podlost AI. Ideja je da bismo trebali usvojiti i podržati ključna etička načela umjetne inteligencije za razvoj i primjenu umjetne inteligencije na taj način kako bismo smanjili AI za loše a istodobno najavljujući i promičući poželjno AI za dobro.

U vezi s tim, ja sam zagovornik pokušaja korištenja AI-a kao dijela rješenja za nevolje AI-a, boreći se s vatrom vatrom na taj način razmišljanja. Mogli bismo na primjer ugraditi komponente etičke umjetne inteligencije u sustav umjetne inteligencije koji će pratiti kako ostatak AI radi stvari i tako potencijalno u stvarnom vremenu uhvatiti sve diskriminatorne napore, pogledajte moju raspravu na link ovdje. Također bismo mogli imati zaseban sustav umjetne inteligencije koji djeluje kao vrsta monitora etike umjetne inteligencije. Sustav umjetne inteligencije služi kao nadzornik za praćenje i otkrivanje kada druga AI ide u neetički ponor (pogledajte moju analizu takvih sposobnosti na link ovdje).

Za trenutak ću s vama podijeliti neka sveobuhvatna načela na kojima se temelji etika umjetne inteligencije. Mnogo je ovakvih popisa koji lebde tu i tamo. Moglo bi se reći da još ne postoji jedinstveni popis univerzalne privlačnosti i podudarnosti. To je nesretna vijest. Dobra vijest je da barem postoje lako dostupni popisi etike umjetne inteligencije i obično su prilično slični. Sve u svemu, ovo sugerira da svojevrsnim oblikom razumne konvergencije pronalazimo put prema općem zajedništvu onoga od čega se sastoji etika umjetne inteligencije.

Prvo, ukratko pokrijmo neke od ukupnih etičkih AI propisa kako bismo ilustrirali što bi trebalo biti od vitalnog značaja za svakoga tko radi, koristi ili koristi umjetnu inteligenciju.

Na primjer, kako navodi Vatikan u Rim poziva na etiku umjetne inteligencije i kao što sam detaljno obradio na link ovdje, ovo je njihovih identificiranih šest primarnih etičkih načela AI:

• Transparentnost: U principu, AI sustavi moraju biti objašnjivi
• Uključenje, Ubrajanje: Potrebe svih ljudskih bića moraju se uzeti u obzir kako bi svi imali koristi, a svim pojedincima mogli biti ponuđeni najbolji mogući uvjeti za izražavanje i razvoj
• Odgovornost: Oni koji osmišljavaju i primjenjuju korištenje umjetne inteligencije moraju nastaviti s odgovornošću i transparentnošću
• Nepristranost: Nemojte stvarati niti djelovati u skladu s pristranostima, štiteći na taj način pravednost i ljudsko dostojanstvo
• Pouzdanost: AI sustavi moraju moći pouzdano raditi
• Sigurnost i privatnost: Sustavi umjetne inteligencije moraju raditi sigurno i poštivati ​​privatnost korisnika.

Kako navodi američko Ministarstvo obrane (DoD) u svom Etička načela za korištenje umjetne inteligencije i kao što sam detaljno obradio na link ovdje, ovo je njihovih šest primarnih etičkih načela AI:

• Odgovoran: Osoblje Ministarstva odbrane primjenjivat će odgovarajuću razinu prosuđivanja i brige, a pritom će ostati odgovorno za razvoj, implementaciju i korištenje sposobnosti umjetne inteligencije.
• pravedno: Odjel će poduzeti namjerne korake kako bi minimizirao nenamjernu pristranost u sposobnostima umjetne inteligencije.
• Sljedivo: AI sposobnosti Odjela bit će razvijene i raspoređene tako da relevantno osoblje posjeduje odgovarajuće razumijevanje tehnologije, razvojnih procesa i operativnih metoda primjenjivih na sposobnosti umjetne inteligencije, uključujući transparentne i podložne reviziji metodologije, izvore podataka te postupak i dokumentaciju dizajna.
• Pouzdan: Mogućnosti umjetne inteligencije Odjela imat će eksplicitnu, dobro definiranu upotrebu, a sigurnost, sigurnost i učinkovitost takvih sposobnosti bit će podvrgnuti testiranju i jamstvu unutar tih definiranih upotreba tijekom cijelog njihovog životnog ciklusa.
• Upravljiv: Odjel će dizajnirati i projektirati sposobnosti umjetne inteligencije kako bi ispunile svoje predviđene funkcije, a istovremeno će imati sposobnost otkrivanja i izbjegavanja neželjenih posljedica, te sposobnost isključivanja ili deaktiviranja raspoređenih sustava koji pokazuju nenamjerno ponašanje.

Također sam raspravljao o raznim kolektivnim analizama etičkih načela umjetne inteligencije, uključujući pokrivanje skupa koji su osmislili istraživači koji su ispitali i sažimali bit brojnih nacionalnih i međunarodnih etičkih načela umjetne inteligencije u radu pod naslovom “Globalni krajolik etičkih smjernica AI” (objavljeno u Priroda), a koje moje izvješće istražuje na link ovdje, što je dovelo do ovog popisa ključnih kamenaca:

• Prozirnost
• Pravda i pravednost
• Ne-zlonamjernost
• Odgovornost
• Privatnost
• Dobročinstvo
• Sloboda i autonomija
• Vjeruj
• Održivost
• Dostojanstvo
• Solidarnost

Kao što možete izravno pretpostaviti, pokušaj utvrđivanja specifičnosti na kojima se temelje ova načela može biti iznimno težak. Čak štoviše, napor da se ti široki principi pretvore u nešto sasvim opipljivo i dovoljno detaljno da se koristi pri izradi AI sustava također je tvrd orah. Lako je općenito malo reći što su etički propisi umjetne inteligencije i kako ih općenito treba poštivati, dok je mnogo kompliciranija situacija u kodiranju umjetne inteligencije koja mora biti prava guma koja se susreće s cestom.

Načela etike umjetne inteligencije moraju se koristiti od strane AI programera, zajedno s onima koji upravljaju razvojnim naporima AI, pa čak i onima koji u konačnici obavljaju i održavaju AI sustave. Svi dionici tijekom cijelog životnog ciklusa AI razvoja i upotrebe smatraju se u okviru poštivanja postojećih normi etičke umjetne inteligencije. Ovo je važan naglasak budući da je uobičajena pretpostavka da se “samo koderi” ili oni koji programiraju AI podliježu poštivanju pojmova etike umjetne inteligencije. Kao što je ranije rečeno, potrebno je selo za osmišljavanje i postavljanje AI, a za što cijelo selo mora biti upućeno u etičke propise AI i pridržavati se njih.

Uvjerimo se i da smo na istoj stranici o prirodi današnje umjetne inteligencije.

Danas ne postoji AI koji je razuman. Mi ovo nemamo. Ne znamo hoće li razumna AI biti moguća. Nitko ne može prikladno predvidjeti hoćemo li postići osjećajnu umjetnu inteligenciju, niti hoće li osjetilna umjetna inteligencija nekako čudesno spontano nastati u obliku računalne kognitivne supernove (koja se obično naziva singularnost, pogledajte moje izvješće na link ovdje).

Tip AI na koji se fokusiram sastoji se od neosjetne umjetne inteligencije koju danas imamo. Kad bismo htjeli divlje nagađati o osjetan AI, ova bi rasprava mogla ići u radikalno drugom smjeru. Osjetna AI bi navodno bila ljudske kvalitete. Morali biste uzeti u obzir da je razumna AI kognitivni ekvivalent čovjeka. Štoviše, budući da neki nagađaju da bismo mogli imati superinteligentnu umjetnu inteligenciju, moguće je da bi takva AI mogla na kraju biti pametnija od ljudi (za moje istraživanje superinteligentne AI kao mogućnosti, vidi pokrivenost ovdje).

Zadržimo stvari prizemnije i razmotrimo današnji računalni neosjetni AI.

Shvatite da današnja umjetna inteligencija nije sposobna "razmišljati" ni na koji način na razini ljudskog razmišljanja. Kada komunicirate s Alexom ili Siri, konverzacijski kapaciteti mogu se činiti sličnim ljudskim kapacitetima, ali realnost je da su računalni i da im nedostaje ljudska spoznaja. Najnovija era umjetne inteligencije uvelike je koristila strojno učenje (ML) i duboko učenje (DL), koji koriste uparivanje računalnih uzoraka. To je dovelo do AI sustava koji nalikuju ljudskim sklonostima. U međuvremenu, danas ne postoji umjetna inteligencija koja ima privid zdravog razuma niti ima bilo kakvo kognitivno čudo snažnog ljudskog razmišljanja.

ML/DL je oblik podudaranja računalnog uzorka. Uobičajeni pristup je da prikupljate podatke o zadatku donošenja odluka. Podatke unosite u modele računala ML/DL. Ti modeli nastoje pronaći matematičke obrasce. Nakon pronalaženja takvih uzoraka, ako ih pronađe, AI sustav će koristiti te uzorke kada naiđe na nove podatke. Nakon predstavljanja novih podataka, obrasci temeljeni na "starim" ili povijesnim podacima primjenjuju se za donošenje trenutne odluke.

Mislim da možete pogoditi kamo ovo vodi. Ako su ljudi koji su donosili odluke po uzoru na njih inkorporirali neugodne predrasude, velika je vjerojatnost da podaci to odražavaju na suptilan, ali značajan način. Računalno uparivanje obrasca strojnog učenja ili dubokog učenja jednostavno će pokušati matematički oponašati podatke u skladu s tim. Ne postoji privid zdravog razuma ili drugih osjećajnih aspekata modeliranja izrađenog od umjetne inteligencije.

Nadalje, AI programeri možda neće ni shvatiti što se događa. Tajna matematika u ML/DL-u mogla bi otežati otkrivanje sada skrivenih predrasuda. S pravom se nadate i očekujete da će AI programeri testirati potencijalno skrivene predrasude, iako je to teže nego što se čini. Postoji velika šansa da će čak i uz relativno opsežna testiranja biti pristranosti i dalje ugrađene u modele podudaranja uzoraka ML/DL-a.

Mogli biste donekle upotrijebiti poznatu ili zloglasnu izreku smeće-u smeće-van. Stvar je u tome što je ovo više slično predrasudama koje se podmuklo ulijevaju kao pristranosti potopljene unutar AI. Algoritam odlučivanja (ADM) AI aksiomatski postaje opterećen nejednakostima.

Nije dobro.

Vratimo se sada na temu AI aktivizma.

Možda bi bilo poučno baciti pogled na to od čega se sastoje teme ili problemi AI aktivizma. Labavo ću identificirati neke od glavnih zabrinutosti koje su izražene, čineći to za obje strane rasprave o AI aktivizmu. To su teme koje se općenito čine ključnima. S obzirom na to, priroda zabrinutosti se mijenja i zasigurno možemo očekivati ​​da ćemo vidjeti i druge teme u nastajanju kako se umjetna inteligencija nastavlja osmišljavati i objavljivati. Za sada ću se usredotočiti na samo pet najboljih bodova za svaku stranu.

Zagovornici umjetne inteligencije koji se zalažu za pojavu umjetne inteligencije obično nude ove optimistične aspekte:

• AI će ljude osloboditi svakodnevnih ili napornih zadataka
• AI bi mogao pomoći u prevladavanju nekih od hitnih svjetskih ekonomskih problema i problema održivosti
• AI može biti manje sklon pogreškama od ljudi i u skladu s tim smanjiti štetne rizike
• AI će biti dostupan 24×7 diljem svijeta tako da će biti lako dostupan svima
• AI ima potencijal iskoristiti inteligenciju i povećati ljudsku inteligenciju na povišene razine
• Itd.

Protivnici umjetne inteligencije obično navode ove nedoumice kao razloge za nemilost napredovanju umjetne inteligencije:

• AI je egzistencijalni rizik i mogao bi zbrisati cijelo čovječanstvo
• AI bi mogao dovesti do masovnog porobljavanja ljudi
• AI bi mogao potkopati ljudsko dostojanstvo i uzurpirati ljudska prava
• AI ima potencijal propagiranja predrasuda u masovnim razmjerima u cijelom društvu
• AI može na kraju zamijeniti ljudski rad i dovesti do masovnog gubitka radnih mjesta
• Itd.

Ako vaša osobno preferirana tema o AI aktivizmu nije navedena u prethodno spomenutom popisu, nemojte se uzrujati. Mislim da će većina čitatelja dobiti cjelokupno mišljenje o temama umjetne inteligencije kako ih pokazuje svaka strana i mogu u skladu s tim ekstrapolirati.

Još jedan aspekt AI aktivizma koji vrijedi ukratko ispitati uključuje način na koji aktivisti AI provode svoje napore AI aktivizma. Poznata je teorijska konstrukcija koju je uspostavio istraživač Charles Tilly 1980-ih koja govori o repertoar svađe. Prema svom istraživanju, on je ustvrdio da aktivisti razvijaju skup ili repertoar načina na koji izražavaju svoje tvrdnje ili aktivizam. Obično se koristi cijeli portfelj pristupa.

Na primjer, razmislite što aktivisti umjetne inteligencije često rade. Različiti pamfleti i pisani materijali mogu se izraditi i distribuirati kako bi vas molili zašto biste trebali favorizirati ili ne favorizirati AI. Postoji mnogo online blogova i vlogova koji rade isto. U nekim se slučajevima postavljaju online peticije kako bi se pokušao podržati ili poraziti novopokrenuti sustav umjetne inteligencije (uobičajeno je da se za njih kaže da su to web-mjesta za pritužbe). Ponekad se prosvjedi odvijaju online digitalno ili putem osobnih akcija. I tako dalje.

Ekstremistički orijentirani aktivisti umjetne inteligencije mogli bi od ovoga napraviti lukav korak dalje. Neki su voljni ubaciti računalne viruse u sustav umjetne inteligencije kako bi ga pokušali uništiti ili ga u suštini učinili nepoželjnim za korištenje jer sada sadrži izrazito štetne objekte. Pokušaji cyber-ometanja nastoje blokirati pristup AI-u za koji aktivist AI vjeruje da ne bi trebao biti dostupan. Čitav niz "haktivizma" može se odvijati prema AI (haktivizam je mješavina hakiranja i aktivizma, nešto što se može koristiti za ili protiv bilo koje teme ili problema, što uopće nije nužno povezano s AI).

Imajte na umu da se obje strane arene aktivizma umjetne inteligencije mogu odlučiti za korištenje raznolikog repertoara načina borbe. Netko tko vjeruje da AI treba biti raspušten može upotrijebiti te bezbroj sredstava da izrazi svoje protivljenje AI. Slično, netko tko vjeruje da AI treba podržati i promovirati također bi mogao poduzeti takve radnje kako bi izrazio svoje ciljeve kako bi ohrabrio napore AI.

Jedno pitanje s kojim se morate boriti sastoji se od toga koliko daleko bi napor ekstremnog aktivizma AI trebao ići. Naizgled biste sugerirali da su ovi napori aktivizma AI-a sasvim u redu, sve dok ostaju unutar vladavine zakona. Kada se takvi aktivisti umjetne inteligencije odmaknu od zakona, vjerojatno bi trebali biti privedeni pravdi zbog kršenja zakona.

To nije tako lako učiniti kao što bi se moglo sugerirati.

Pretpostavimo da AI aktivist učini neki nezakonit čin koji se odnosi na recimo američki zakon, ali taj isti čin dopušten je zakonima neke druge zemlje. Pretpostavimo da AI aktivist živi u toj drugoj zemlji. Pretpostavimo nadalje da se izvršeni čin doživljava u cijelom svijetu, uključujući i unutar SAD-a gdje se čin aktivizma tumači kao protuzakonit. Što sad?

Poanta je da nadležnost igra značajnu ulogu u implikacijama AI aktivizma. AI se često može primijeniti kako bi bio dostupan širom svijeta. Aktivisti umjetne inteligencije mogu se pozicionirati na raznim lokacijama diljem svijeta. Koji zakoni trebaju prevladati? Možda će vam biti zanimljivo i moje izvještavanje o naporima Ujedinjenih naroda u vezi s etičkim, pravnim i drugim ishodima globalne umjetne inteligencije, vidi link ovdje.

Također moramo razmotriti prirodu takozvanih tvrdih zakona u odnosu na meke zakone. Tvrdi zakoni su zakoni koje formalno imamo u knjigama i za koje se možemo uglavnom složiti da ih se poštuje prema našem pravnom sustavu i presudama. Meki zakoni različiti su aspekti koji daju smjernice ili pravila o tome kakvo je ponašanje poželjno. To obično uključuje etiku umjetne inteligencije i mnoštvo načela etike umjetne inteligencije.

Etika umjetne inteligencije može se promatrati kao oblik AI aktivizma.

Možda niste razmišljali o etici umjetne inteligencije u tom svjetlu. Ipak, kada malo pažljivo razmislite o okolnostima, mogli biste obilno vidjeti zašto se etika umjetne inteligencije može označiti kao vrsta AI aktivizma. Ideja je da načela etike umjetne inteligencije nastoje voditi ili usmjeravati kako bi umjetna inteligencija trebala biti društveno osmišljena i implementirana. Općenito, AI Ethics nastoji osigurati da se AI pravilno i razumno razvija i koristi.

Je li bit etike umjetne inteligencije više na strani zagovaranja AI ili na strani oporbe?

To je teško izvagati.

Aktivist umjetne inteligencije koji je zagovornik umjetne inteligencije mogao bi vam reći da etika umjetne inteligencije koči napredak AI. Ta prokleta načela etike umjetne inteligencije usporavaju napredak AI. Zanimljiv je obrat da bi protivnik AI također mogao biti nezadovoljan etičkim pravilima umjetne inteligencije. U njihovim očima, etika umjetne inteligencije kaže da je sasvim u redu nastaviti s naporima da AI unesemo u svijet, čineći to na način namig-namig koji implicira da sve što trebate učiniti je pridržavati se ovih propisa i možete krenuti.

U međuvremenu, i duboko udahnite za ovo, možete pronaći zagovornike umjetne inteligencije koji spremno prihvaćaju etiku umjetne inteligencije i reklamiraju upotrebu AI etičkih propisa na krovovima. Naglašavaju da poštivanjem načela etike umjetne inteligencije možete izbjeći nedostatke koje iznose ti glasni protivnici AI. Postoje protivnici umjetne inteligencije koji se rado prijavljuju za etiku umjetne inteligencije zbog nade da će propisi spriječiti ili barem obeshrabriti ružne strane umjetne inteligencije za koje se boje da će se inače često osloboditi.

Omogućuje da vaša nogica počne zvoniti.

Na povezanoj tangenti, želio bih reći nešto o etiketiranju aktivista AI. Bilo je povremeno pokušaja da se jedna ili druga strana označi kao lijeva ili desna. Dakle, tvrdnja je da postoje ljevičarski AI aktivisti i desni aktivisti AI. To stvara zabunu.

Morate se pitati koja je skupina koja zagovara AI, a koja se protivi AI? Na žalost, ljevica je ponekad dodijeljena zagovornicima umjetne inteligencije, a također je dodijeljena protivnicima umjetne inteligencije. Jednako zbunjujuće, desnica je također ponekad bila dodijeljena zagovornicima umjetne inteligencije i dodijeljena protivnicima umjetne inteligencije. koji je koji? Čini se da korištenje ljevičarskih i desničarskih naziva nije osobito produktivno niti od pomoći u ovim stvarima. Glasam da izbacimo takve beskrilne apstrakcije i zbunjujuće etiketiranje iz područja AI aktivizma.

Mijenjajući brzine, postoji perspektiva aktivizma umjetne inteligencije koja zaslužuje odvojenu i marljivu pažnju. Mislim na ideju podjele AI aktivizma na one aktiviste AI unutar “AI zajednice” i one koji su izvan AI zajednice. Donekle se slažem s tim, ali s oklijevanjem jer možemo zaglibiti u definiciji "AI zajednice" i ne pronaći razumno sredstvo da nas izvuče iz tog ponora definicije.

Jedna takva definicija koju postavlja ovaj istraživački rad kaže sljedeće: „'Zajednica AI' uključuje istraživače, istraživače inženjere, profesore, diplomirane studente, djelatnike nevladinih organizacija, aktiviste i općenito neke tehnološke radnike - one koji bi se sami opisali da rade na ', 'with' i 'in' AI i oni koji analiziraju ili vode kampanju o učincima AI” (od Haydna Belfielda, Sveučilište Cambridge, “Activism By The AI ​​Community,” AIES Conference).

Potencijalno možemo pokušati okarakterizirati AI aktivizam kao što ga pokazuje AI zajednica u cjelini: “Ovaj je aktivizam do sada imao neke značajne posljedice: informiranje o međunarodnim pregovorima, promjenu korporativne strategije i poticanje rasta istraživačkih polja. Takav aktivizam može oblikovati način i opseg u kojem je AI militarizirana i kako se tvrtke AI rješavaju etičkih i sigurnosnih pitanja. Zajednica umjetne inteligencije važan je autonomni akter s posebnim skupom stajališta i interesa. To treba uzeti u obzir u strateškoj ili akademskoj analizi i pregovarati s drugim akterima. Aktivizam AI zajednice može duboko oblikovati razvoj i primjenu ovog važnog skupa tehnologija – i stoga oblikovati naše globalno gospodarstvo, društvo i politiku” (u istom dokumentu Belfield).

Kreće li se AI zajednica kao jedno i razmišlja li kao kohezivno virtualno tijelo kada je u pitanju AI aktivizam?

Bilo bi vam teško dati nedvosmisleno da na to pitanje. Možete pronaći stanch AI zagovara u AI zajednici. Možete pronaći stanch AI protivnici u AI zajednici. Mnogo je AI aktivista koji su blagi i ekstremni, koji sjede s obje strane ograde.

Naravno, prirodno biste mogli pretpostaviti da bi aktivisti AI zajednice sklonili favoriziranju AI budući da je polje AI vjerojatno njihov kruh i maslac. Ako su njihove karijere i sredstva za život oblikovani oko postojanja i stalnog napretka AI, prirodno je zaključiti da će vjerojatnije biti na strani zagovaranja umjetne inteligencije nego na strani oporbe.

Suprotno je gledište da su mnogi unutar AI i sami samokritični prema tome što bi umjetna inteligencija mogla postati ili u što će postati. Ovo biste mogli usporediti s proizvođačem gotovo bilo koje vrste novog proizvoda. Žele osigurati da će njihova beba, takoreći, biti prikladno odgajana i iskorištena. Stoga je vjerojatno da će u nekom smislu biti protivnici umjetne inteligencije koliko i zagovornici umjetne inteligencije. Ovo se vraća na raniju točku da pokušaj korištenja čvrste i nepopustljive dihotomije može biti težak ili pogrešan.

Definitivno nam je potrebno više istraživanja o tome kako članstvo unutar zajednice umjetne inteligencije u odnosu na izvan zajednice AI može utjecati na perspektive AI, uključujući sklonost zagovaranju AI-a ili sklonost protiv AI-a. Možda postoje generalizirani zaključci do kojih se može pošteno doći (ili, možda, ne).

Da pojasnimo, pružimo ovu naznaku potencijalnih grupiranja:

• AI zajednica
• Oni izvan AI zajednice

Zatim primjenjujemo naše ranije stratifikacije:

• AI zajednica koja sadrži zagovornike umjetne inteligencije
• AI zajednica koja sadrži AI protivnike
• Izvan zajednice umjetne inteligencije koja sadrži zagovornike umjetne inteligencije
• Izvan AI zajednice koja sadrži AI protivnike

Potpuna verzija je da ćemo dodati blage nasuprot ekstremne orijentacije:

• AI zajednica koja sadrži zagovornike AI blage prirode
• AI zajednica koja sadrži zagovornike AI ekstremne prirode
• AI zajednica koja sadrži AI protivnike blage prirode
• AI zajednica koja sadrži AI protivnike ekstremne prirode
• Izvan AI zajednice koja sadrži zagovornike AI blage prirode
• Izvan zajednice umjetne inteligencije koja sadrži zagovornike AI ekstremne prirode
• Izvan AI zajednice koja sadrži AI protivnike blage prirode
• Izvan AI zajednice koja sadrži protivnike AI ekstremne prirode

Natrpali smo dihotomije na dihotomije.

U ovom trenutku ove teške rasprave, kladim se da ste željni nekih ilustrativnih primjera koji bi mogli pokazati ovu temu. Postoji poseban i sigurno popularan niz primjera koji su mi bliski srcu. Vidite, u mom svojstvu stručnjaka za umjetnu inteligenciju, uključujući etičke i pravne posljedice, od mene se često traži da identificiram realistične primjere koji prikazuju dileme etike umjetne inteligencije kako bi se donekle teoretska priroda teme mogla lakše shvatiti. Jedno od najzanimljivijih područja koje zorno predstavlja ovu etičku AI nedoumicu je pojava pravih samovozećih automobila temeljenih na umjetnoj inteligenciji. Ovo će poslužiti kao zgodan slučaj upotrebe ili primjer za široku raspravu o toj temi.

Evo onda važnog pitanja o kojem vrijedi razmisliti: Rasvjetljuje li pojava pravih samovozećih automobila temeljenih na umjetnoj inteligenciji išta o AI aktivizmu, i ako jest, što ovo pokazuje?

Dopustite mi trenutak da raspakiram pitanje.

Prvo, imajte na umu da nema ljudskog vozača koji je uključen u istinski samovozeći automobil. Imajte na umu da se pravi samovozeći automobili voze putem AI sustava vožnje. Ne postoji potreba za ljudskim vozačem za volanom, niti je predviđeno da čovjek upravlja vozilom. Za moju opsežnu i stalnu pokrivenost autonomnih vozila (AV) i posebno samovozećih automobila, pogledajte link ovdje.

Želio bih dodatno pojasniti što se misli kada govorim o pravim samovozećim automobilima.

Razumijevanje razina samovozećih automobila

Kao pojašnjenje, istinski samovozeći automobili su oni u kojima AI vozi automobil potpuno sam i nema nikakve ljudske pomoći tijekom zadatka vožnje.

Ova vozila bez vozača smatraju se razinom 4 i 5 (pogledajte moje objašnjenje na ova poveznica ovdje), dok se automobil za koji je potreban ljudski vozač da sudjeluje u vožnji obično se smatra na razini 2 ili razine 3. Automobili koji dijele zadatak vožnje opisani su kao poluautonomni i obično sadrže razne automatizirani dodaci koji se nazivaju ADAS (Napredni sustavi za pomoć vozaču).

Još ne postoji pravi samovozeći automobil na razini 5, a još ne znamo ni hoće li to biti moguće postići, niti koliko će vremena trebati da se stigne do toga.

U međuvremenu, napori razine 4 pokušavaju postići određenu vuču prolazeći vrlo uska i selektivna ispitivanja na javnim cestama, iako postoji kontroverza oko toga treba li ovo ispitivanje biti dopušteno samo po sebi (svi smo zamorci života ili smrti u eksperimentu koji se održavaju na našim autocestama i usputnim cestama, neki se tvrde, pogledajte moje pokriće na ova poveznica ovdje).

Budući da za poluautonomne automobile potreban je ljudski vozač, usvajanje tih vrsta automobila neće se znatno razlikovati od vožnje konvencionalnih vozila, tako da o ovoj temi nema mnogo novog što bi se moglo pokriti (iako, kao što ćete vidjeti u trenu su sljedeće točke općenito primjenjive).

Za poluautonomne automobile važno je da javnost treba upozoriti na uznemirujući aspekt koji se pojavljuje u posljednje vrijeme, naime da usprkos onim ljudskim vozačima koji objavljuju videozapise o sebi kako zaspaju za volanom automobila razine 2 ili 3 , svi trebamo izbjegavati zabludu da vjerujemo kako vozač može oduzeti njihovu pažnju vozačkom zadatku tijekom vožnje poluautonomnog automobila.

Vi ste odgovorna strana za upravljačke radnje vozila, bez obzira na to koliko se automatizacija može ubaciti u razinu 2 ili razinu 3.

Samovozeći automobili i AI aktivizam

Za prava vozila sa samostalnom vožnjom razine 4 i 5, u vozačkoj zadaći neće sudjelovati ljudski vozač.

Svi putnici bit će putnici.

AI vozi vožnju.

Jedan od aspekata o kojem treba odmah razgovarati podrazumijeva činjenicu da AI uključen u današnje sustave vožnje AI nije osjetljiv. Drugim riječima, AI je sve skupa računalno zasnovanog programiranja i algoritama i zasigurno nije u stanju rasuđivati ​​na isti način na koji to mogu ljudi.

Zašto ovaj dodatni naglasak na tome da AI nije svjestan?

Budući da želim naglasiti da, raspravljajući o ulozi sustava upravljanja umjetnom inteligencijom, ne pripisujem ljudske osobine umjetnoj inteligenciji. Imajte na umu da danas postoji stalna i opasna tendencija antropomorfizacije AI. U osnovi, ljudi današnjoj umjetnoj inteligenciji dodjeljuju ljudsku osjetljivost, unatoč nepobitnoj i neupitnoj činjenici da još uvijek ne postoji takva umjetna inteligencija.

S tim pojašnjenjem možete predvidjeti da sustav upravljanja umjetnom inteligencijom neće nekako "znati" o aspektima vožnje. Vožnja i sve što to uključuje trebat će programirati kao dio hardvera i softvera samovozećeg automobila.

Zaronimo u bezbroj aspekata koji se mogu igrati na ovu temu.

Prvo, važno je shvatiti da nisu svi samovozeći automobili s umjetnom inteligencijom isti. Svaki proizvođač automobila i samovozeća tehnološka tvrtka zauzima svoj pristup osmišljavanju samovozećih automobila. Kao takav, teško je dati opširne izjave o tome što će AI sustavi za vožnju učiniti ili ne.

Nadalje, kad god konstatiraju da sustav upravljanja AI -om ne čini neku posebnu stvar, kasnije to mogu preuzeti razvojni programeri koji zapravo programiraju računalo da učini upravo tu stvar. Korak po korak, sustavi vožnje umjetne inteligencije postupno se poboljšavaju i proširuju. Današnje ograničenje danas možda više neće postojati u budućoj iteraciji ili verziji sustava.

Nadam se da to pruža dovoljan niz upozorenja koja će biti u osnovi onoga što ću ispričati.

Postoje napori AI aktivizma koji su se odvijali i nastavljaju se odvijati u vezi s autonomnim vozilima, a posebno samovozećim automobilima temeljenim na umjetnoj inteligenciji.

Zagovornici umjetne inteligencije u ovom kontekstu vjerojatno bi tvrdili da će samovozeći automobili omogućiti mobilnost za sve, dopuštajući onima koji danas imaju ograničen pristup mogućnostima mobilnosti da umjesto toga lako imaju mobilnost putem samovozećih automobila. Također je cilj da imamo puno manje prometnih nesreća, a time i manje ozljeda i smrtnih slučajeva povezanih s automobilima. Uz današnje automobile koje upravljaju ljudi, Sjedinjene Države imaju oko 40,000 smrtnih slučajeva godišnje zbog automobilskih nesreća i oko 2.5 milijuna ozljeda, pogledajte moju zbirku takvih statistika na link ovdje.

Protivnici umjetne inteligencije koji se tiču ​​samovozećih automobila skloni bi tvrditi da se suočavamo s ogromnim gubicima posla kao rezultatom samovozećih automobila. Milijuni radnika koji voze automobile za život ili koji voze kamione za život bit će zamijenjeni AI sustavima za vožnju. Ovo bi moglo biti zapanjujuće za njihovu egzistenciju. Još jedna velika nedoumica odnosi se na pitanje sigurnosti. Iako postoji implicirano obećanje da će samovozeći automobili sigurno voziti, pitanje je nisu li možda sigurni, a mi dopuštamo da budemo na milost i nemilost tajanstvenim i neodgonetljivim AI sustavima za vožnju. Za moje izvještavanje o razlozima koji stoje u osnovi protivljenja samovozećim automobilima, vidi link ovdje.

Možemo ponovno upotrijebiti naš raniji skup klasifikacija i staviti ih u kontekst samovozećih automobila:

• Neutralan u pogledu AI (ne AI aktivist) i na ogradi o samovozećim automobilima
• Blagi zagovornik umjetne inteligencije u korist samovozećih automobila
• Ekstremni AI-zagovornik u korist samovozećih automobila
• Blagi AI-protivnik u suprotnosti s automobilima koji se sami voze
• Ekstremni AI-protivnik u suprotnosti s automobilima koji se sami voze
• drugo

Ovom skupu također možemo dodati dodatni sloj o tome da ste dio AI zajednice u odnosu na to da ste izvan zajednice AI.

Bez pretjerane opširnosti, čini se da su ljudi izvan zajednice umjetne inteligencije općenito zabrinuti za samovozeće automobile bazirane na umjetnoj inteligenciji (to govorim neformalno, putem javnih govora i dobivanja javnih povratnih informacija o svojim kolumnama , uz to sam pregledao rezultate istraživanja koje su provele razne anketne agencije i izvijestio o zaključcima). Čini se da je javnost općenito u načinu čekanja i gledanja. Postoji određena želja i uzbuđenje, koje je uravnoteženo nesigurnošću u vezi s tim i željom da vidiš dokaz pudinga, takoreći.

Da budemo jasni, ne vide svi izvan AI zajednice stvar u tim terminima. Postoje značajni vanjski AI aktivisti koji su zagovornici umjetne inteligencije u korist samovozećih automobila i oni koji su odlučno u oporbi. Oni imaju tendenciju da budu vrlo glasni. U međuvremenu, prevlast javnosti čini se relativno tihom i, kao što je spomenuto, u načinu razmišljanja čeka i vidi.

Možda se sjećate nekih primjera ekstremnog AI aktivizma koji se suprotstavljao samovozećim automobilima koji se dogodio prije nekoliko godina i koje sam izvijestio u svojim kolumnama u to vrijeme. U nekim mjestima ljudi su se odlučili bacati kamenje na samovozeće automobile u prolazu. Pokušali su blokirati kretanje samovozećih automobila stavljajući svoje automobile kojima upravljaju ljudi ili skretanjem blizu samovozećih automobila kako bi prikazali opasnosti samovozećih automobila. Velik dio ovih taktika bio je nezakonit i ugrožavajući sve zainteresirane.

Veliki su ulozi u svemu tome.

Procjene su da će područje samovozećih s vremenom postati industrija vrijedna trilijuna dolara, pogledajte moju analizu na link ovdje. Neki protivnici umjetne inteligencije inzistirali bi da svjedočimo kako moć novca odlučuje o našoj sudbini. Trebali bismo samo dopustiti samovozećim automobilima temeljenim na umjetnoj inteligenciji da se voze po posebnim zatvorenim stazama ili da koriste računalne simulacije da ih isprobamo. Tvrdnja je da prerano dopuštamo neispitane i nespremne samovozeće automobile u udarnom terminu na našim javnim cestama.

Zaključak

AI aktivizam se javlja u svim sferama AI.

Ovdje sam istaknuo da je AI aktivizam u osnovi prihvaćanja samovozećih automobila i autonomnih vozila. Imamo AI aktivizam u izobilju u drugim dijelovima društva. U zdravstvu i medicini postoji AI. AI u financijskom području. AI u maloprodaji i distribuciji. AI postupno postaje sveprisutan.

Neki kažu da AI protivnici pokušavaju vratiti sat unatrag. Žele se vratiti u dane konja i buggyja. Oni su Ludditi u modernom dobu.

Neki kažu da nas zagovornici umjetne inteligencije vode stazom jaglaca. Konačno ćemo konstruirati Frankensteina koji će biti egzistencijalna prijetnja. Cijelo čovječanstvo će ili biti porobljeno, ili će nas AI potpuno izbrisati.

Koji ste AI aktivist?

Jedna stvar koja se čini gotovo sigurnom je da oni koji su neutralni i ne smatraju da su u igri AI aktivizma, neumoljivo će biti uvučeni u gambit društvenih akcija AI, sviđalo se to njima ili ne. AI je ovdje i raste. Nitko neće moći držati glavu u pijesku i svi će morati ustati oko AI, tako da je samo pitanje na koju ćete stranu ili kamp sletjeti.

AI privlači pažnju, blago ili iznimno, i svi imamo udjela u tome kamo AI ide.