Promjena politike počinje promjenom mišljenja

Nemojte se prepustiti nevoljama koje dolaze, ali sve hrabrije morate ići naprijed da se suočite s njima, koliko vam Fortuna dopušta.

Vergilije. Eneida (str. 162). University of Chicago Press. Izdanje za Kindle.

Zašto sam odlučio povezati ovu seriju stambenih stubova s ​​drevnom latinskom epskom pjesmom? Kao što sam istaknuo na početku, Eneida je dio onoga što se na zapadu naziva našim kolektivnim nesvjesnim. Slika Trojanskog konja dio je zajedničkog jezika koji dijelimo htjeli mi to ili ne; duboko je usađen u ono što jesmo. Poznata nam je priča o drvenom konju, uništenju Troje i Enejinom putovanju prema novom domu. Dogodila se tragedija koju je trebalo izbjeći, ona dovodi do dislokacije, ali na kraju se uvodi red i počinje nešto novo.

Osim ako niste bili u kriogenom smrzavanju, bilo da ste s lijeve ili desne strane, bez sumnje osjećate da uobičajene pretpostavke koje ste imali o budućnosti izmiču. Već imamo nacrt odluke kojim se ukida ustavna zaštita od pobačaja. Time se potkopava središnji dio temelja ljevice i Demokratske stranke. S desne strane, vidjeli smo kako savezne, državne i lokalne vlasti jedva trepću okom dok su oduzimale privatnu imovinu za javnu upotrebu tijekom pandemije Covid-19. Moramo se vratiti osnovama ako želimo vidjeti promjenu.

Upravo ovaj primjer, rekvizicija imovine koja se iznajmljuje u privatnom vlasništvu po nalogu vlade, trebao bi nas sve zabrinuti i zapitati se: “Što ćemo dalje?” Kao što sam istaknuo, moramo početi od onoga u što vjerujemo i što znamo. Iznajmljivanje ili bilo koje drugo stanovanje nije rasističko. Ljudi u poslovima s nekretninama nisu inherentno pohlepni. I stanovanje nije "pravo".

Nažalost, kao što sam objavio u prošlosti, nije bilo volje i pokreta iza ideje da je slobodno tržište stanovanja odgovor na svaku pretpostavljenu stambenu „krizu“. Vrijedi ponovno pogledati post koji sam napravio prije gotovo godinu dana pod nazivom, “Možemo li promijeniti stambenu raspravu prije nego što bude prekasno?” Tada sam napisao,

“Prije svega, mnogi, ako ne i većina Amerikanaca na iznajmljivanje stanova gledaju kao na preostali posao; biti 'stanodavac' znači kupovati nekretninu gotovinom i dobivati ​​pasivni prihod od iznajmljivanja. 'Što se tu ima raditi?' ljudi pitaju, 'osim skupljanja stanarine u svoj poštanski sandučić svaki mjesec.' A kod elektroničkog plaćanja odlazak u banku nije ni potreban. Ovaj pojam hrani ogorčenost, a ta ogorčenost olakšava donošenje zakona koji poslovni odnos između prodavača i kupca usmjerava prema kupcu s dodatnim rizicima i troškovima za prodavača koje na kraju plaća potrošač na dugi rok.”

Taj se osjećaj šire širi na stanovanje općenito. Mišljenje koje sam uvijek iznova čuo nakon što sam radio u ovom prostoru više od 20 godina je da ljudi u suštini ne bi trebali zarađivati ​​novac osiguravajući ljudima smještaj. U Americi, čak i među republikancima, prevladava stajalište da je na neki način subvencioniranje stanovanja odgovor kada cijene rastu.

Zamisao da tržište može osigurati smještaj za većinu, ako ne i gotovo sve ljude, osobito one koji imaju prihode, smatra se nemogućim. “Tržište,” kažu, “nikada neće riješiti stambenu krizu.” Vjerojatno upisuju ta osjećanja u svoj telefon, proizvod s više tehnologije od opreme koja se koristi za spuštanje ljudi na Mjesec. Ako tržište to može, zašto ne može riješiti cijene stanova ako mi to dopustimo.

Mrzim izraz "slobodno tržište". Nisam siguran što to točno znači i znam što većina ljudi misli kada to čuje, nešto slično onome što misle kada čuju izraz “vlasnička prava”. Mislim da većina Amerikanaca ima emocionalni osjećaj da su ovi pojmovi suprotni od "suosjećanja" i "suradnje" i "prilike", iako je upravo to pravo značenje iza "slobodnog tržišta" i "prava na vlasništvo .” Ovdje ne mogu odgovoriti kako se to dogodilo. Prvo koristim izraz "razmjena vrijednosti" jer ljudi ne znaju što je to pa ga ne mogu odbaciti a da se ne zapitaju "kako to mislite."

Raspravljao sam o razmjeni vrijednosti drugdje i često, ali jednostavno rečeno, to je sklonost ljudi u civilizaciji da traže jedni druge kako bi saznali kako bi mogli surađivati ​​s snagama drugih ljudi kako bi nadoknadili vlastite slabosti. To je najjednostavnija ljudska interakcija koja postoji i sušta suprotnost iskorištavanju. Kada se unovči, razmjena vrijednosti omogućuje da se dogode nevjerojatne stvari, kao što su programeri i graditelji koji ostvaruju profit dok osiguravaju stanovanje za osobe s manjim prihodima. To se događa kada proizvođači stambenih proizvoda mogu ići najkraćim putem između svojih vještina i zadovoljavanja potrebe ljudi za kupnjom uz što manje uplitanja.

To nadahnjuje kolutanje očima i tresenje glavama. Ipak, svaka stvar koju radimo ovisi o ovoj jednostavnoj interakciji – i to je ono što ona jest, i interakcija; nije ideja. Ideja je uzeti dva dolara od osobe s pet i dati osobi s jednim i nazvati to "pošteno". Ogorčenost i ovisnost koju stvara ova ideja destruktivni su za obje strane i uvijek su – uvijek – obrnuti. Kad ljudi shvate da im je zakonom zabranjeno zarađivati ​​više novca i napredovati na temelju svojih vještina i napornog rada, oni to ipak čine. A onda ih slijede drugi ljudi. Neke su ideje bolje od drugih, a ideja da bi ljudi trebali biti slobodni međusobno razmjenjivati ​​vrijednost, nesmetano, bolja je ideja od pokušaja nametanja “poštenosti” u razmjeni.

Odgovor na pitanje koje sam postavio na početku o tome "što ćemo učiniti sa stanovanjem?" je jednostavan. Saznajte zašto ljudi misle što rade, pronađite poruke koje su uvjerljive, a zatim ih ponavljajte dok ih ne prihvate. Ljudi žele učinkovitost; sustav koji brzo isporučuje ono što ljudi trebaju i žele, uključujući pomoć kada im je potrebna.

Ljudi žele pravednost; žele znati tu pobjedu ili poraz, uvijek će imati priliku bez obzira tko su i odakle su došli. I ljudi shvaćaju da će cijene biti visoke, kada je nestašica; žele obilje. Sve dok ne budemo u stanju internalizirati ove koncepte i uvjeriti druge da su to bolje ideje, onda smo oni od nas koji vjeruju da je sloboda povezana s razmjenom vrijednosti osuđeni gledati ljude i vladu kako besciljno lutaju od loše ideje do loše ideje.